Noche de Fantasmas: La Noche de la Ciudad

[Introducción de la obra] ¡En Corea también existió Halloween! En la noche de la ciudad, humanos y fantasmas se mezclan. Una danza fantástica profundamente coreana, donde se encuentran la tradición y el circo contemporáneo. Ganggangsullae, Notdaribapgi, chamanismo y la noche de la ciudad. El nacimiento de un nuevo Halloween al estilo coreano. #Halloween #Corea #DíaDeLosFantasmas #Danza #LaNocheDeLaCiudad #HaennimDalnim #VidaDeOficinista Presentación de la obra <Guisingal: La Noche de la Ciudad> es una danza creativa para un gran teatro que parte de la imaginación de que "en Corea también existió Halloween", y es una recreación evolucionada que expande el universo de <Guisingal>, estrenada en 2023, hacia el centro de la ciudad actual. Basándose en la respiración y la emoción de la danza coreana, combina el lenguaje corporal del circo contemporáneo europeo para proponer una nueva estética escénica donde coexisten la tradición y la contemporaneidad. Si el estreno desplegó un escenario festivo de un "Halloween coreano" donde fantasmas y humanos se mezclaban, esta obra cruza la vida de un oficinista que sobrevive en la ciudad moderna con la narrativa de los hermanos y el tigre del cuento tradicional "Haennim Dalnim", expandiendo con mayor densidad el motivo de "mirar a los vivos a través de los muertos". Los movimientos comunitarios derivados de Ganggangsullae y Notdaribapgi, el escenario tridimensional que va del aire al suelo, y la música que alterna percusión tradicional con sonido electrónico, crean un espacio ritual que transita entre la realidad y la irrealidad, entre los humanos y los fantasmas. <Guisingal: La Noche de la Ciudad> no busca la expansión de la escala, sino el fortalecimiento de la densidad narrativa y emocional. Más allá de un circo centrado en el espectáculo visual, la obra profundiza en las emociones y relaciones que experimentan los habitantes de la ciudad de hoy, como el exceso de trabajo, el aislamiento, la ansiedad y la recuperación, presentando un escenario de "Halloween coreano" que lanza la pregunta al público: "¿Estamos viviendo la vida o simplemente sobreviviendo?". Sinopsis ¿Dónde viven los fantasmas? Personas que van al trabajo, regresan a casa y luego desaparecen. En la repetición de los días, los humanos modernos se parecen cada vez más a los fantasmas. Personas que están vivas pero están vacías, Seres que han desaparecido pero que, sin embargo, resultan más humanos. En la noche de la ciudad, los seres invisibles despiertan. Los fantasmas que han sobrevivido escondidos en bosques y cabañas evitan a los humanos para continuar con sus propios mundos, mientras que los habitantes de la ciudad, desconectados, cruzan el tren del infierno con rostros inexpresivos. En medio de ello, surgen el fantasma de la doncella y el fantasma del soltero, y la frontera entre humanos y fantasmas se desvanece gradualmente. Mientras tanto, la historia de "Haennim Dalnim" de los antiguos cuentos tradicionales desciende a la ciudad de hoy. El tigre ya no es un simple monstruo. Renace como un ser que deseaba satisfacer su hambre y sobrevivir, alguien que simplemente tuvo que vivir su vida como un tigre. La historia de los hermanos y el tigre se transforma en la cara de los oficinistas, la multitud, el miedo y el deseo de hoy, desdibujando la frontera entre quién es la víctima y quién es el victimario, quién es humano y quién es fantasma. Los fantasmas que se transmitían en el pasado se reubican con nuevos rostros en la noche de la ciudad. El fantasma del ojo que acechaba a la gente se convierte en una cámara de CCTV que vigila callejones y edificios; el fantasma del sueño que arrastraba a las personas a sus visiones se transforma en un fantasma del agua que alberga el miedo al agua y a los accidentes. El Dokkaebi sigue siendo un ser travieso, pero aparece como una energía que habita en luces de neón, letreros, máquinas y objetos, perturbando cada rincón de la ciudad. El fantasma de las vendas, el Changwi, el fantasma de la doncella y el Rey del Infierno se combinan con las imágenes del paisaje urbano actual, renaciendo como fantasmas contemporáneos que resultan familiares pero extraños. Al final, la noche de la ciudad se convierte en un único ritual donde todos se mezclan. A través de los movimientos derivados de Ganggangsullae y Notdaribapgi, los humanos se apoyan y conectan entre sí, superando la desconexión de las relaciones y el aislamiento de las emociones. El cielo y la tierra, los vivos y los desaparecidos, los humanos y los fantasmas. Sobre esa frontera, nos preguntamos. ¿Estamos realmente vivos ahora, o ya nos estamos convirtiendo en fantasmas? Intención de la dirección A través de <Guisingal>, estrenada en 2023, Kim Ju-bin intentó una reinterpretación moderna utilizando temas coreanos y métodos de danza, completando una producción de gran escala para un gran teatro con un total de unos 70 participantes en la producción, algo poco común para una organización civil. En aquel entonces, la obra fue un experimento que buscaba reunir de nuevo el cuerpo y el lenguaje de la danza, cuestionando desde el principio la diferencia entre el solo y el baile grupal, así como la forma y la función de la danza, en medio de la corriente de "desconstrucción" que predominaba en el mundo de la danza coreana. Se centró en el solo como una frase pronunciada por un solo cuerpo, y en la energía colectiva que surge cuando esa frase se expande a un grupo de dos, tres o más personas. <Guisingal: La Noche de la Ciudad> es una recreación que, basándose en estos experimentos formales, expande el universo del estreno hacia una narrativa más cercana a la realidad urbana de hoy, situando en primer plano la vida cotidiana y las emociones de los habitantes modernos que, en la era de la IA y los sistemas sociales altamente desarrollados, disfrutan de la conveniencia pero viven vidas extremadamente individualizadas, lanzando la pregunta fundamental: "¿Estamos viviendo la vida o simplemente sobreviviendo?". Basándose en la respiración rítmica, un método fundamental de la danza coreana, y en la energía explosiva dentro de movimientos de danza contenidos, Kim Ju-bin superpone de manera tridimensional las sensaciones del individuo y el grupo, el humano y el fantasma, el pasado y el presente, a través de una estructura donde se alternan solos y bailes grupales. Los movimientos aéreos no son meros espectáculos técnicos, sino que funcionan como metáforas de las emociones, y el cuerpo del bailarín se convierte en un medio vivo que conecta a la comunidad y al mundo, a los vivos y a los desaparecidos. La intención de la dirección es clara. Busca invocar a los seres de los antiguos cuentos y leyendas de fantasmas bajo los rostros del paisaje urbano, los oficinistas y la multitud de hoy, para sacudir la frontera entre humanos y fantasmas, víctimas y victimarios. A través de esto, se busca que cada espectador se enfrente a su propia vida cotidiana, sus miedos y sus deseos en el escenario, y que pueda obtener la pequeña valentía necesaria para contar su propia historia a alguien después de la función. Intención de la producción JUBIN Company es una compañía que ha explorado la "coreanidad abierta" a través del cuerpo, situando la respiración y la emoción de la danza coreana en el centro y combinando diversos géneros como el circo y el teatro con la sensibilidad contemporánea. <Guisingal: La Noche de la Ciudad> es una obra que parte de la pregunta: "¿Cómo podemos volver a apoyarnos unos en otros?", en una era de individualismo extremo donde la conexión y el sentido de comunidad se debilitan a pesar de la conveniencia. A través de movimientos comunitarios derivados de Ganggangsullae y Notdaribapgi, una estructura que alterna solos y bailes grupales, y cuerpos circenses que transitan entre el aire y el suelo, el cuerpo del bailarín funciona como un medio para superar al individuo aislado y sostener juntos el peso del otro. <Guisingal: La Noche de la Ciudad> es un repertorio creativo coreano que cruza en un mismo escenario a los seres invisibles con la vida cotidiana visible, a los fantasmas con los humanos, y las leyendas del pasado con la realidad urbana actual, buscando cómo la fe coreana y los métodos corporales pueden iluminar la vida de los espectadores que viven el presente.